المصدر رغدة
|
16 / 04 / 2007 |
حيازتنا لمشاعرنا
القومية، ومن قبلها اعتزازنا بحضارتنا العريقة كأمم ضربت في الأرض جذور بقائها،
فخرها الذي يغلف وجودها الفكري، ليس من الموضوعية في شيء عندما تتراوح ذراته
بين التحيز لنفسها والرغبة بازدراء القوميات الأخرى، حتى لو كانت تبعد عن أحواض
أراضينا ملايين الأميال ومثلها من القرون، لايبرر لنا انحيازنا وتحيزنا حتى
ولو قارعتنا تلك القوميات عداوة واحترفت ضدنا ماضياً همجياً وحاضراً أبشع منه
.
|
إقرأ المزيد
|
|
المصدر أحمد برقاوي
|
26 / 09 / 2007 |
اعلم:أن اللامعقول، وقائع غريبة متناقضة لمجرى الحياة العقلية، بحيث من المستحيل بل من الصعب، أن يصدق حدوثها عقل سليم.
فإذا ارتشى أستاذ جامعي لقاء خيانة ضميره العلمي والأخلاقي قلنا إن هذا الفعل فعل لا عقلي رغم حدوثه.وإذا تحول هذا الأستاذ إلى مخبر وضيع والمخبر وضيع دائماً قلنا هذا أعلى درجات اللاعقلي، واعتداء جندي أمريكي على طفلة ثم قتلها واقعة حدثت، لكن العقل السليم لا يمكن أن يتصور حدوثها.
|
إقرأ المزيد
|
|
المصدر أحمد برقاوي
|
19 / 09 / 2007 |
اعلم أن التنوُّع في الطبيعة وفي البشر هو الحال الطبيعية والصحية والجميلة.إن شئت، قل الوجود – بالأصل – عالم متعدّد الألوان. ومهما كان موقفك من الألوان من حيث استحسانها أو النفور منها فإن جمال تنوع الألوان لا يصيبه ضرر من موقفك هذا. بل وأنت تتخذ موقفاً فلأنك لون من الألوان التي لا عدد لها ولا حصر.
|
إقرأ المزيد
|
|
المصدر أحمد برقاوي
|
04 / 07 / 2007 |
اعلم أن الغموض في
القول هو أن يشكل على القارئ فهم المراد منه. والغموض في القول على أنواع، سأكتفي
بالإشارة إلى أربعة منها.
الأول: الغموض المقصود وهو
على نوعين: غموض يقصد من صاحبه الظهور بمظهر الفهم، اعتقاداً منه أن الغموض
تميُّز، إنه -والحال هذه- واع لما يقصد إليه في وضع القول في صورة غامضة. وهذا شأن
بعض الشعراء المعاصرين والمبتدئين، منهم على وجه الخصوص، وغالباً ما ينفر الناس من
قول كهذا.
|
إقرأ المزيد
|
|
المصدر أحمد برقاوي
|
20 / 06 / 2007 |
اعلم: أن الوطني هو ذاك الذي يحب وطنه وتربطه به علاقة عضوية، بحيث لا يستطيع أن يتصور وجوده المستمر خارج العيش في الوطن.والوطن ليس مجرد العيش في مجال جغرافي سكاني، إنه- أي الوطن- المكان- الزمان المليء بالإنسانية، والمليء بالعلاقات المعشرية، الذكريات، الشعور بالانتماء، إن الوطنية المرتبطة بهذا كله هي وعي جمالي أخلاقي اجتماعي بالمكان.
|
إقرأ المزيد
|
|
|
|
<< الصفحة الأولى < الصفحة السابقة 1 2 3 4 5 الصفحة التالية > الصفحة الأخيرة >>
|
النتائج 28 - 36 من 44 |